天下无粹白狐，而有粹白之裘，掇之众白也。善学者，若齐王之食鸡，必食其蹠数十而后足。

“蘧伯玉”句：高诱注：“伯玉，卫大夫蘧瑗。赵简子将伐卫，使史默往视之，曰‘蘧伯玉为政，未可以加兵’。故曰‘德化’也。”按：亦见本书《主术训》。　“公孙鞅”句：高诱注：“卫公子叔痤之子，自魏奔秦，相孝公，制相坐法，故曰‘以刑罪’。秦封为商君，因曰商鞅。”按：商鞅，本书凡九见。　极：《广韵》“职”韵：“至也。”即达到义。

针石：针，指古代治病用的骨针、竹针、石针等。石，指砭石，以石刺病。　糈：祭神用的精米。　藉：指菅、茅之类的野草。

狸头：指狸猫之头。　鼠：指鼠瘘，也叫瘰疬。《蜀本草》：“疗鼠瘘。”　鸡头：《说文》：“芡，鸡头也。”俗称鸡头实。　瘘：恶疮。　虻：牛虻、木虻之类。　积血：淤血。　斫木：即啄木鸟。　龋：即蛀齿。　类：物类。

膏：液体状油脂。　矢：粪便。《玄应音义》卷十三注：“矢，粪矢也。”　中：杀。　“绳”：《道藏》本、刘绩《补注》本作“蝇”。当正。

“粹白狐”：《吕览·用众》作“粹白之狐”。　掇：拾取。

蹠：鸡足踵。喻学取道众多。以上化自《吕览·用兵》。

蘧伯玉为政，用大德感化了邻国；公孙鞅制法，因滥施刑罚而获罪，他们达到极点都是一致的。病人躺在席子上，医生用针石去扎，女巫用糈藉去求神，用来救人的目的是一样的。