96. 知敬必孝

妇道以敬夫为主。能敬夫者，必孝翁姑。若不孝翁姑，必由夫子薄视父母。《诗》不云乎“刑于寡妻”①，未之闻耶？不敬亲者，必非孝子。妻不敬夫者，必非端妇，亦必非孝妇。

妇女之道以尊重丈夫为主。能尊重丈夫的妇女，必然孝敬公婆。如果不孝敬公婆，必然是因为丈夫与父母感情淡薄。《诗经》说，“刑于寡妻”，难道没听说过吗？不孝敬父母的，必定不是孝子。不尊重丈夫的妻子，必定不是行为端正的妇女，也必定不是孝顺的妇女。 刑于寡妻：刑于，指以礼法对待。后用以指夫妇和睦。出自《诗·大雅·思齐》：“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。”

儿媳妇为什么不孝敬公婆呢？陆陇其认为，这可能是由以下两个原因导致的：其一，“夫子薄视父母”，丈夫没有给妻子起到示范作用；其二，“妻不敬夫”，既然连丈夫都不尊重，那么何谈孝敬丈夫的父母呢？因此，陆陇其得出了“知敬必孝”的结论。这则格言要求妻子尊重丈夫，同时提出儿子必须孝敬父母，将妻子对丈夫的“敬”和儿子、儿媳妇对父母、公婆的“孝”结合起来，认为敬由孝而生，孝与敬共生，孝敬共同发挥作用，家庭才会和谐，生活才会幸福。

97. 媳妇系家成败

孝子顺孙，必由孝妇孝媳。若媳妇长舌，为鸮为鸱①，子孙便不成孝悌矣。兄友弟恭，须得妯娌和谐。若妯娌短见，搬是搬非，兄弟酿成参商矣。可见父子兄弟顺逆、乖和②之象机③操于媳妇之手。则凡未嫁处子，父母在家可不训之诫之也哉？

孝子顺孙的背后，必然是孝妇孝媳。如果媳妇是长舌妇，在家里凶横霸道，子孙便做不成孝子贤孙了。兄友弟恭，必须得妯娌关系和谐。如果妯娌中有一方见识短，搬弄是非，兄弟之间就会彼此对立。可见，父子、兄弟之间是顺是逆、关系正常还是反常，关键要看媳妇如何去做。因此，凡是还没出嫁的女子，父母在家可不能不教导她们学做孝妇孝媳啊！ 为鸮（xiāo）为鸱（chī）：鸮，猫头鹰；鸱，雀鹰。指猛禽类的鸟。 乖和：反常，不和谐。 象机：关键。

陆陇其在这一则格言中讲述了媳妇在家庭中的作用。他认为，“媳妇系家成败”，媳妇关系到家庭的成败，“孝子顺孙，必由孝妇孝媳”。如果媳妇品性好，贤良淑德，孝顺公婆，团结妯娌，家庭关系就会和谐，家业便会兴旺；如果媳妇品性不好，如“长舌”“为鸮为鸱”“短见”“搬是搬非”等，子孙便不孝顺，兄弟便不友恭，家庭关系便不和谐，家业便会败落。因此，他提出要加强对女儿的教育，“凡未嫁处子，父母在家可不训之诫之”。陆陇其的这则格言写在封建社会的清初，放在新时代的今天也有其实际价值，“孝子顺孙，必由孝妇孝媳”的见地非常深刻，对父母必须训诫未嫁女儿的强调也非常重要。

98. 佳妇忘言

夫妻口角，家庭之不幸。然或无东少西，触怒①争论，亦是常事，殊非稀奇。妻子见父母兄弟而隐讳者，定是良妇。若喋喋②称说不好者，心怀异念，决非佳妇。