YE CHANG NEWS
当前位置:扬州KTV招聘网 > 扬州热点资讯 > 扬州励志/美文 >   修短寿命长短本属本人的属相元和初年汉州孔目官陈昭卧

修短寿命长短本属本人的属相元和初年汉州孔目官陈昭卧

2022-09-19 13:09:11 发布 浏览 513 次

[12] 修短:寿命长短。本属:本人的属相。元和初年,汉州孔目官陈昭,卧病在床,看见一个黄衣人到床前对他说:“赵判官叫你。”陈昭问什么事,回答说:“我从阴司来,刘辟和窦悬对质,请你去做证人。”陈昭就请那人坐下。片刻,又来一人,手持一物,像是毬胞。先到者埋怨他来晚了,回答说:“就为这个东西,我等着屠宰行开门。”于是笑着对陈昭说:“您不要害怕,取活人的气息,必须用猪胞。您可面向东边侧卧。”陈昭照他的话去做,不知不觉已经跟随两名吏员上路了。路很平坦,前行大约十多里,到了一座城,有府城那么大,甲士把守城门。进城之后,只见一人满面怒气,甚是吓人,原来他就是赵判官。赵判官对他说:“刘辟派兵攻取东川时,窦悬捉了四十七头牛送到梓州,说是刘辟准许宰杀的。刘辟却说他没有批复这件公文。先生是孔目官,应当知晓实情。”陈昭还未及回答,只听得隔壁窦悬的声音在喊:“陈昭近来可好?”又问兄弟、妻子、儿女的生死状况。陈昭想即刻过去参见,冥吏说:“窦使君形容样貌太恐怖,最好别见。”陈昭就详细解释杀牛的事的确是奉有刘辟尚书的手谕,但不是公文。纸是麻面纸,现在汉州某司房的档案架上放着。赵判官当即命令冥吏领着陈昭到汉州去拿,去了一看,门馆上了锁,就从孔穴里进出。手谕拿来了,刘辟这才无话可说。赵判官对陈昭说:“你自己也有一罪,知道吗?窦悬所杀的牛,你拿走了一个牛头。”陈昭还未及对答,赵判官又说:“这里和人间不同,不可抵赖。”片刻,只见一名冥卒提着一个牛头来了,陈昭恐惧求救。赵判官命人查阅律令,判定决杖一百,拷问五十天。赵判官于是问陈昭:“你有什么功德?”陈昭自述曾经为多少人设过斋,又画过多少佛像。赵判官说:“这是你的来生缘。现在没用。”陈昭又说曾在表哥家里持念《金刚经》。赵判官说:“你可双手合十请经。”陈昭依言而行。一会儿,只见黄色经袱包着的经卷从天而降,落在陈昭面前。陈昭打开一看,就是表哥所借的那本经书,一处被烧的痕迹还在。赵判官又让他合掌,经袱随即消失了。赵判官说:“这件事足可免罪。”就下令放回阳间。又命陈昭前去一处叫生禄司的地方,查看自己的寿命长短。冥吏报告说:“陈昭本名钊,是金加刀那个钊字,到某年改名为昭,还有十八年的寿命。”陈昭听了心怀惆怅,赵判官笑着说:“十八年可做很多快乐的事情,有什么不开心的?”就命冥吏送陈昭还阳。到半路上,只见一匹马当道而立,冥吏说:“这是你本人的属相,可以骑着它。”陈昭骑上马,即刻就回到阳间,发现自己死去已有一天半了。

X7.9荆州法性寺僧惟恭,三十余年念《金刚经》,日五十遍。不拘僧仪,好酒,多是非,为众僧所恶。后遇疾且死。同寺有僧灵岿,其迹类惟恭,为一寺二害。因他故出,去寺一里,逢五六人,年少甚都 [1] ,衣服鲜洁,各执乐器,如龟兹部,问灵岿:“惟恭上人何在?”灵岿即语其处,疑其寺中有供也。及晚回,入寺,闻钟声,惟恭已死,因说向来所见。其日,合寺闻丝竹声,竟无乐人入寺。当时名僧云:“惟恭盖承经之力,生不动国 [2] ,亦以其迹勉灵岿也。”灵岿感悟,折节缁门 [3] 。[1] 都:美貌。

[2] 不动国:即不动地(十地之一)。生此佛地,佛心坚固,不为一切生死、烦恼所动。《大般涅槃经》卷二一:“不夺他人财,常施惠一切,造招提僧坊,则生不动国。”折节:改变志行。缁门:佛门。荆州法性寺惟恭和尚,三十多年来一直持念《金刚经》,每天念五十遍。惟恭不拘守僧家戒律,喜欢饮酒,经常惹是非,其他僧众都很讨厌他。后来生病快死了。同寺有个和尚叫灵岿,行迹类似惟恭,并称这寺里的两大祸害。灵岿因事外出,走到离寺一里处,遇见五六个人,年纪轻容貌美,衣服光鲜整洁,每人都拿着乐器,就像龟兹部,问灵岿:“惟恭上人在哪里?”灵岿就告诉了他们,怀疑是去寺里设供养。傍晚回寺,一进门就听见钟声,惟恭已经死了,于是就讲了白天出寺时遇见的情况。那天,全寺的人都听到了音乐声,但没有一个乐工进到寺里。当时一位高僧说:“惟恭是靠《金刚经》的法力,往生不动国,同时他在用自己的事迹劝勉灵岿。”灵岿因而感悟,从此谨守戒律,恭敬佛门。

X7.10董进朝,元和中入军。初在军时,宿直城东楼上 [1] 。一夕月明,忽见四人著黄从东来,聚立城下,说己姓名,状若追捕。因相语曰:“董进朝常持《金刚经》,以一分功德祝庇冥司,我辈久蒙其惠,如何杀之,须枉命相代。若此人他去,我等无所赖矣。”其—人云:“董进朝对门有一人,同姓同年,寿限相埒 [2] ,可以代矣。”因忽不见。进朝惊异之。及明,已闻对门复魂声 [3] 。问其故,死者父母云:“子昨宵暴卒。”进朝感泣说之,因为殡葬,供养其父母焉。后出家,法号慧通,住兴元唐安寺。[1] 直城:古县名。今陕西石泉。

[2] 埒(liè):等同。复魂:人死后举行的招魂复魄仪式。董进朝,元和年间参军。刚到军队时,住在直城县东楼上。一天晚上,月色明亮,忽然看见四个黄衣人从东边过来,聚在城下,提到自己的名字,像是在追捕他。四人商议道:“董进朝经常持念《金刚经》,以一分功德祝祷庇护阴司,我们这些人长期蒙受他的恩惠,不能让他死,得找个人替他死。如果董某死了,我们就没有依靠了。”其中一个人说:“董进朝家对门住着一个人,和他同姓同岁,寿限也一样,可以让他代替。”说完四人忽然不见了。进朝十分惊异。到天亮时,已经听见对门的招魂声。过去一问,死者父母说:“儿子昨晚暴死。”进朝大为感动,哭着讲述了昨晚的事情,于是出钱安葬死者,供养他的父母。后来董进朝出家为僧,法号慧通,住在兴元的唐安寺。

您可能感兴趣

首页
发布
会员