韩愈重视文物的思想的确值得称道但从此诗看来其对王羲之书法的评
韩愈重视文物的思想的确值得称道,但从此诗看来,其对王羲之书法的评价却有失偏颇。如果说王右军的书法俗气的话,那么“韩退之诗,乃押韵之文耳,虽健美富瞻,而格不近诗”。沈括曾说,韩愈为诗,故作奇语,刻意求工,诗之美感,语言之和谐悉被破坏。渔翁夜傍西岩者宿,晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人,欸乃也一声山水绿。回看天际下中流,岩上无心3云相逐。所西岩:湖南永州西山。也 欸乃:状声词,开船的摇橹声。3 无心:指
韩愈重视文物的思想的确值得称道,但从此诗看来,其对王羲之书法的评价却有失偏颇。如果说王右军的书法俗气的话,那么“韩退之诗,乃押韵之文耳,虽健美富瞻,而格不近诗”。
沈括曾说,韩愈为诗,故作奇语,刻意求工,诗之美感,语言之和谐悉被破坏。
渔翁夜傍西岩者宿,晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人,欸乃也一声山水绿。
回看天际下中流,岩上无心3云相逐。
所西岩:湖南永州西山。也 欸乃:状声词,开船的摇橹声。3 无心:指云自由自在地飘动。
傍晚,渔翁把船停泊在西山下歇息;拂晓,他汲起湘江之水,燃起楚地之竹做早饭。烟雾消散,旭日东升,却不见了他的踪影,忽然听得山清水绿之间欸乃一声橹响。回头一看,他已驾舟行至天际中流,恰似那山岩顶上白云相互无心地追逐,来去随意,无影无踪。
诗人这首诗作于永州,写了一个在山清水绿之处自遣自歌,独来独往的“渔翁”,借以透露作者寄情山水的思想和寄寓政治失意的孤愤,也是借山水之美来稀释自己的苦闷心情。
白居易
汉皇者重色思倾国,御宇多年求不得。
杨家有女初长成,养在深闺人未识。
天生丽质难自弃,一朝选在君王侧也。
回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
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