天下无粹白狐而有粹白之裘掇之众白也善学者若齐王之食鸡必食其蹠

天下无粹白狐，而有粹白之裘，掇之众白也。善学者，若齐王之食鸡，必食其蹠数十而后足。

“蘧伯玉”句：高诱注：“伯玉，卫大夫蘧瑗。赵简子将伐卫，使史默往视之，曰‘蘧伯玉为政，未可以加兵’。故曰‘德化’也。”按：亦见本书《主术训》。　“公孙鞅”句：高诱注：“卫公子叔痤之子，自魏奔秦，相孝公，制相坐法，故曰‘以刑罪’。秦封为商君，因曰商鞅。”按：商鞅，本书凡九见。　极：《广韵》“职”韵：“至也。”即达到义。

针石：针，指古代治病用的骨针、竹针、石针等。石，指砭石，以石刺病。　糈：祭神用的精米。　藉：指菅、茅之类的野草。

狸头：指狸猫之头。　鼠：指鼠瘘，也叫瘰疬。《蜀本草》：“疗鼠瘘。”　鸡头：《说文》：“芡，鸡头也。”俗称鸡头实。　瘘：恶疮。　虻：牛虻、木虻之类。　积血：淤血。　斫木：即啄木鸟。　龋：即蛀齿。　类：物类。

膏：液体状油脂。　矢：粪便。《玄应音义》卷十三注：“矢，粪矢也。”　中：杀。　“绳”：《道藏》本、刘绩《补注》本作“蝇”。当正。

“粹白狐”：《吕览·用众》作“粹白之狐”。　掇：拾取。

蹠：鸡足踵。喻学取道众多。以上化自《吕览·用兵》。

蘧伯玉为政，用大德感化了邻国；公孙鞅制法，因滥施刑罚而获罪，他们达到极点都是一致的。病人躺在席子上，医生用针石去扎，女巫用糈藉去求神，用来救人的目的是一样的。