赵朴初六祖即将去世有悲伤之心人之常情然而物质世界与精神世界皆

赵朴初

六祖即将去世，有悲伤之心，人之常情。然而，物质世界与精神世界皆是因缘所生，相互依存，因因果果，如同花落花开，水流不断，生生不息。生命也是如此，有生必有灭，这是宇宙人生规律，有什么好悲伤的呢？若人们能在有生之年，“识自本心，见自本性，无动无静，无生无灭，无去无来，无是无非，无住无往”，便能做到善、恶不动心，随缘而行，活在当下，让生命的每一秒在从容自在中走过，必能做到“生固欣然，死亦无憾”。

十一月，广、韶、新三郡官僚，洎门人僧俗，争迎真身 ，莫决所之。乃焚香祷曰：香烟指处，师所归焉。时香烟直贯曹溪。

十一月十三日，迁神龛并所传衣钵而回。

次年七月二十五出龛，弟子方辩以香泥上之。

门人忆念取首之记，遂先以铁叶漆布 2 ，固护师颈入塔。忽于塔内白光出现，直上冲天，三日始散。

真身：六祖惠能的肉身舍利。

铁叶漆布：弟子想到有人会偷六祖惠能头颅的预言，所以就用铁皮和漆布把惠能肉身颈项的部分牢牢地包裹起来。十一月，广州、韶州、新州三州的官员僚属，以及惠能的门人弟子、僧人、俗人，都争着要迎取六祖惠能的真身回去供奉，一时间不能决定给谁。于是就烧香祷告说道：香烟所指向的地方，就是大师的归宿处。当时香烟一直飘向曹溪。